Critérios de Avaliação

← Voltar aos critérios

Critérios da disciplina Cursos Científico-Humanísticos

Filosofia · 11.º ano · Ano letivo 2026/2027

Domínios / PonderaçãoObjetivos de aprendizagemInstrumentos de avaliação
PROBLEMATIZAÇÃO20% FILOSOFIA - 10. º ANO (ficou por leccionar)
O problema da organização de uma sociedade justa
• A teoria da justiça como equidade de John Rawls.
• As críticas à teoria da justiça
de John Rawls:
- A crítica libertarista de Nozick.
- A crítica comunitarista de Sandel.

FILOSOFIA - 11. º ANO

Módulo IV — o conhecimento e a racionalidade científica e tecnológica.
Descrição e interpretação da atividade cognoscitiva
[Filosofia do Conhecimento]
O problema da possibilidade do conhecimento: o desafio cético.
Análise comparativa de duas teorias explicativas do conhecimento
Descartes, a resposta racionalista.
Hume, a resposta empirista.

O estatuto do conhecimento científico
[Filosofia da Ciência]
Ciência e construção – validade e verificabilidade das hipóteses

O problema da demarcação do conhecimento científico.
Distinção entre teorias científicas e não científicas.
O problema da verificação das hipóteses científicas.
O papel da indução no método científico.
O papel da observação e da experimentação; verificação e verificabilidade; a confirmação de teorias.
Popper e o problema da justificação da indução. O falsificacionismo e o método de conjeturas e refutações.

A racionalidade científica e a questão da objetividade
O problema da evolução da ciência e da objetividade do conhecimento: as perspetivas de Popper e Kuhn.
A perspetiva de Popper — eliminação do erro e seleção das teorias mais aptas; progresso do conhecimento e aproximação à verdade;
A perspetiva de Kuhn — ciência normal e ciência extraordinária; revolução científica; a tese da incomensurabilidade dos paradigmas; a escolha de teorias.

A dimensão estética — análise e compreensão da experiência estética [Filosofia da Arte]
A criação artística e a obra de arte
O problema da definição de arte.
Teorias essencialistas: a arte como representação, a arte como expressão e a arte como forma.
Teorias não essencialistas: a teoria institucional e a teoria histórica.

A dimensão religiosa — análise e compreensão da experiência religiosa [Filosofia da Religião]
Religião, razão e fé
O problema da existência de Deus.
O conceito teísta de Deus. Argumentos sobre a existência de Deus: cosmológico e teleológico (Tomás de Aquino); argumento ontológico (Anselmo). O fideísmo de Pascal. O argumento do mal para a discussão da existência de Deus (Leibniz).

Temas/ problemas da cultura científico-tecnológica, de arte e de religião. (OPCIONAL)
- Fichas de avaliação.

- Reflexões críticas.

- Ensaio filosófico.

- Trabalhos de pesquisa (grupo e individuais).

- Fichas de trabalho.

- Esquemas/síntese.

- Participação / intervenção oral (grelhas de observação)

Notas:
- Serão realizados, pelo menos, 3 dos instrumentos de avaliação.
- A avaliação deverá assumir um caráter contínuo, formativo e diversificado, incidindo na aquisição e mobilização dos conhecimentos, bem como no desenvolvimento das competências específicas da disciplina.
Serão valorizadas a problematização, conceptualização e argumentação filosóficas, a análise e avaliação crítica de textos e argumentos, a construção de posições fundamentadas e a aplicação dos conhecimentos a novos contextos e problemas.
A avaliação contemplará igualmente a comunicação oral e escrita, o rigor conceptual, a autonomia, o pensamento crítico e a capacidade de estabelecer relações entre diferentes perspetivas filosóficas.
Os instrumentos de avaliação deverão ser diversificados, incluindo testes escritos, análise de textos, exercícios de argumentação e lógica, trabalhos/ensaios filosóficos, apresentações e atividades de participação oral, em articulação com as competências e aprendizagens previstas nas Aprendizagens Essenciais de 2026.
CONCEPTUALIZAÇÃ030% FILOSOFIA - 10. º ANO (ficou por leccionar)
O problema da organização de uma sociedade justa
• A teoria da justiça como equidade de John Rawls.
• As críticas à teoria da justiça
de John Rawls:
- A crítica libertarista de Nozick.
- A crítica comunitarista de Sandel.

FILOSOFIA - 11. º ANO

Módulo IV — o conhecimento e a racionalidade científica e tecnológica.
Descrição e interpretação da atividade cognoscitiva
[Filosofia do Conhecimento]
O problema da possibilidade do conhecimento: o desafio cético.
Análise comparativa de duas teorias explicativas do conhecimento
Descartes, a resposta racionalista.
Hume, a resposta empirista.

O estatuto do conhecimento científico
[Filosofia da Ciência]
Ciência e construção – validade e verificabilidade das hipóteses

O problema da demarcação do conhecimento científico.
Distinção entre teorias científicas e não científicas.
O problema da verificação das hipóteses científicas.
O papel da indução no método científico.
O papel da observação e da experimentação; verificação e verificabilidade; a confirmação de teorias.
Popper e o problema da justificação da indução. O falsificacionismo e o método de conjeturas e refutações.

A racionalidade científica e a questão da objetividade
O problema da evolução da ciência e da objetividade do conhecimento: as perspetivas de Popper e Kuhn.
A perspetiva de Popper — eliminação do erro e seleção das teorias mais aptas; progresso do conhecimento e aproximação à verdade;
A perspetiva de Kuhn — ciência normal e ciência extraordinária; revolução científica; a tese da incomensurabilidade dos paradigmas; a escolha de teorias.

A dimensão estética — análise e compreensão da experiência estética [Filosofia da Arte]
A criação artística e a obra de arte
O problema da definição de arte.
Teorias essencialistas: a arte como representação, a arte como expressão e a arte como forma.
Teorias não essencialistas: a teoria institucional e a teoria histórica.

A dimensão religiosa — análise e compreensão da experiência religiosa [Filosofia da Religião]
Religião, razão e fé
O problema da existência de Deus.
O conceito teísta de Deus. Argumentos sobre a existência de Deus: cosmológico e teleológico (Tomás de Aquino); argumento ontológico (Anselmo). O fideísmo de Pascal. O argumento do mal para a discussão da existência de Deus (Leibniz).

Temas/ problemas da cultura científico-tecnológica, de arte e de religião. (OPCIONAL)
- Fichas de avaliação.

- Reflexões críticas.

- Ensaio filosófico.

- Trabalhos de pesquisa (grupo e individuais).

- Fichas de trabalho.

- Esquemas/síntese.

- Participação / intervenção oral (grelhas de observação)

Notas:
- Serão realizados, pelo menos, 3 dos instrumentos de avaliação.
- A avaliação deverá assumir um caráter contínuo, formativo e diversificado, incidindo na aquisição e mobilização dos conhecimentos, bem como no desenvolvimento das competências específicas da disciplina.
Serão valorizadas a problematização, conceptualização e argumentação filosóficas, a análise e avaliação crítica de textos e argumentos, a construção de posições fundamentadas e a aplicação dos conhecimentos a novos contextos e problemas.
A avaliação contemplará igualmente a comunicação oral e escrita, o rigor conceptual, a autonomia, o pensamento crítico e a capacidade de estabelecer relações entre diferentes perspetivas filosóficas.
Os instrumentos de avaliação deverão ser diversificados, incluindo testes escritos, análise de textos, exercícios de argumentação e lógica, trabalhos/ensaios filosóficos, apresentações e atividades de participação oral, em articulação com as competências e aprendizagens previstas nas Aprendizagens Essenciais de 2026.
ARGUMENTAÇÃO40% FILOSOFIA - 10. º ANO (ficou por leccionar)
O problema da organização de uma sociedade justa
• A teoria da justiça como equidade de John Rawls.
• As críticas à teoria da justiça
de John Rawls:
- A crítica libertarista de Nozick.
- A crítica comunitarista de Sandel.

FILOSOFIA - 11. º ANO

Módulo IV — o conhecimento e a racionalidade científica e tecnológica.
Descrição e interpretação da atividade cognoscitiva
[Filosofia do Conhecimento]
O problema da possibilidade do conhecimento: o desafio cético.
Análise comparativa de duas teorias explicativas do conhecimento
Descartes, a resposta racionalista.
Hume, a resposta empirista.

O estatuto do conhecimento científico
[Filosofia da Ciência]
Ciência e construção – validade e verificabilidade das hipóteses

O problema da demarcação do conhecimento científico.
Distinção entre teorias científicas e não científicas.
O problema da verificação das hipóteses científicas.
O papel da indução no método científico.
O papel da observação e da experimentação; verificação e verificabilidade; a confirmação de teorias.
Popper e o problema da justificação da indução. O falsificacionismo e o método de conjeturas e refutações.

A racionalidade científica e a questão da objetividade
O problema da evolução da ciência e da objetividade do conhecimento: as perspetivas de Popper e Kuhn.
A perspetiva de Popper — eliminação do erro e seleção das teorias mais aptas; progresso do conhecimento e aproximação à verdade;
A perspetiva de Kuhn — ciência normal e ciência extraordinária; revolução científica; a tese da incomensurabilidade dos paradigmas; a escolha de teorias.

A dimensão estética — análise e compreensão da experiência estética [Filosofia da Arte]
A criação artística e a obra de arte
O problema da definição de arte.
Teorias essencialistas: a arte como representação, a arte como expressão e a arte como forma.
Teorias não essencialistas: a teoria institucional e a teoria histórica.

A dimensão religiosa — análise e compreensão da experiência religiosa [Filosofia da Religião]
Religião, razão e fé
O problema da existência de Deus.
O conceito teísta de Deus. Argumentos sobre a existência de Deus: cosmológico e teleológico (Tomás de Aquino); argumento ontológico (Anselmo). O fideísmo de Pascal. O argumento do mal para a discussão da existência de Deus (Leibniz).

Temas/ problemas da cultura científico-tecnológica, de arte e de religião. (OPCIONAL)
- Fichas de avaliação.

- Reflexões críticas.

- Ensaio filosófico.

- Trabalhos de pesquisa (grupo e individuais).

- Fichas de trabalho.

- Esquemas/síntese.

- Participação / intervenção oral (grelhas de observação)

Notas:
- Serão realizados, pelo menos, 3 dos instrumentos de avaliação.
- A avaliação deverá assumir um caráter contínuo, formativo e diversificado, incidindo na aquisição e mobilização dos conhecimentos, bem como no desenvolvimento das competências específicas da disciplina.
Serão valorizadas a problematização, conceptualização e argumentação filosóficas, a análise e avaliação crítica de textos e argumentos, a construção de posições fundamentadas e a aplicação dos conhecimentos a novos contextos e problemas.
A avaliação contemplará igualmente a comunicação oral e escrita, o rigor conceptual, a autonomia, o pensamento crítico e a capacidade de estabelecer relações entre diferentes perspetivas filosóficas.
Os instrumentos de avaliação deverão ser diversificados, incluindo testes escritos, análise de textos, exercícios de argumentação e lógica, trabalhos/ensaios filosóficos, apresentações e atividades de participação oral, em articulação com as competências e aprendizagens previstas nas Aprendizagens Essenciais de 2026.
ATITUDES E VALORES10% Participar ativamente por iniciativa própria ou quando solicitado.

Realizar tarefas propostas em sala de aula e para casa, nos prazos definidos.

Demonstrar empenho, interesse, persistência, responsabilidade e autonomia.

Colaborar e cooperar com espírito de partilha e entreajuda.
Grelha de observação direta
Grelha de autoavaliação